Así como el significado de un signo se relaciona con lo
que no es el signo, en cierta forma su significado también se halla ausente del
signo. Podría decirse que el significado se halla desparramado o disperso en
toda una cadena de significantes; no se le puede sujetar; nunca está totalmente
presente en un solo signo; es, más bien, una especie de fluctuación constante y
simultánea de la presencia y de la ausencia.
¿A qué se refiere cuando dice que el significado nunca es
idéntico a sí mismo?
Es el
resultado de un proceso de división o articulación, de signos que son lo que
son sólo porque no son otro signo. Es algo en suspenso, pendiente, aún por
llegar. En otro sentido el significado nunca es idéntico a sí mismo, los signos
siempre deben ser repetibles o reproducibles. No debe llamarse
"signo" a una marca que aparece una sola vez. El que un signo pueda
repetirse constituye, por lo tanto, parte de su identidad, pero es también lo
que divide su identidad porque siempre puede reproducirse en un contexto
diferente que cambia su significado.
¿Cómo sería una experiencia o un concepto "libre
de toda mácula"?
Una forma en que podría hacer
esto posible, consistiría en escuchar nuestra propia voz cuando hablamos (más
que en poner por escrito nuestros pensamientos). En el acto de hablar parece
que "coincidimos" con nosotros mismos en forma muy diferente de lo
que ocurre cuando escribimos. Nuestras palabras habladas parecen estar
inmediatamente presentes a nuestra conciencia, y nuestra voz se convierte en su
medio de comunicación, íntimo y espontáneo.
¿Qué es un significante trascendental?
El signo que le de significado a todos los demás,
concepto que la da fundamento al sistema de pensamiento y lenguaje. El
significado de los significados, punto de apoyo de un sistema entero de
pensamiento.
Es el nombre que se da a la
operación crítica por la cual se pueden socavar en
parte esas oposiciones, o por las cuales se puede ver que se socavan mutuamente en el proceso del significado
textual.
Revisado.
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